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台湾陈姓家族的昭穆(字辈)

作者:chen98   发布时间:2016-10-29 21:48:39   浏览次数:1756
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    在我国传统文化的博大精深内涵中,有一项全世界所绝无仅有的特色,那便是各姓氏家族世代相袭的“昭穆”——“昭穆”,代表着每一代子孙的辈序排行,无疑是千秋万世寻根探源的一条具体线索。

 

  台湾的陈姓家族,由于枝顺盘错,衍派众多,所以他们世博的“昭穆”,也因派而异,种类不少,收录在1961年出版之“陈氏大族谱”里面的,便多达五十余种。

 

  提到“昭穆”两个字,或许有许多人对其意义还不甚了了,而实际上,中国人之重视“昭穆”,却由来已久,早在三千年前的周朝初期,便已被老祖宗们所奉行不违。这是一项具有深长意义的宝贵文化遗产。

 

  从事谱碟研究工作多年的何兆钦先生,特别对“昭穆”做如下的说明:

 

  ——《周礼·春官小宗伯》:“辨庙祧之昭穆”;又注:“父曰昭,子曰穆”;按《礼王制》:“天子七庙,三昭三穆,兴太祖之庙而七;诸侯二昭二穆,兴太祖之庙而五;大夫一昭一穆,兴太祖之庙而三”。

 

  ——古宗庙之制,始祖庙居中,以下皆父为昭,子为穆,昭居左,穆居右。非为宗庙,葬墓亦然,即一般人所谓左昭右穆。

 

  ——今庙祭时,子孙亦分昭穆,按礼制统:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子远近长幼亲疏之序而无乱”是也,亦作“佋穆”之写法。

 

  ——如今台湾民间各姓编谱时,于各姓世系表之前,必有提示“昭穆”中所列出各派祖之辈序(俗云排行),其各派祖之排行辈序,即为各姓祖先贤哲所撰写之诗句,每句七字、五字、或联句,诗中且无重复字,以示日后子孙世代分明,缘区区别。如有年代久远,流徙四分,同姓族人相见时,必先询祖籍,次询昭穆,若是同祖同系者,亲如家人。是以辈序称谓,保持父子是幼亲疏之序,乃我国传统精神历久不衰之特色,甚至昭穆中之诗句,必含有显祖耀宗或忠君爱民之精义,以鼓励后来子孙奋发向上。

 

  了解了“昭穆”的意义,现在,再来看看台湾的陈姓家族,目前仍世代相袭的“昭穆”。

 

  珍山派(祖籍清溪感化后溪)——迁万世捷源,树动钧鉴本;果然培钟注,荣耀增锦泉。士初志可立,文章乃华国;延泽子孙曾,朱紫自传家。

 

  四亭派——懋正甫振复,兆端起光明;钟成由世有,辉焕永克联。

 

  西源派——孔文朝邦国,君德振鸿猷;容哲期常继,光昌启远修。祖上胎谋善,孙会守业长,传家惟孝友,佐治必忠良。

 

  颍川派——玉佳光海开,深文其举魁;名垂朝启榜,相继大良才。

 

  开浯派——希仲康至,诚正修治;振弘霸钦,延如君子。万年保其,家邦贤哲。继世侯伯,公乡锦翼;基业作述,隆兴显谟。承烈揖让,盛平——。

 

  温陵晋邑沪江后山陈氏——(命纬行)家声永绍,兰茂芳春,明廷献策,大显经纶。(命字行)人士夫子,侯伯公卿,簪缨着美,佐时台衡。

 

  原籍广东省惠州府陆丰县石帆都半径田——大德博芳远,居求益世香。接题昌字在,海阔长上江。

 

  泉州府安溪县修仁乡感化里湖头埔尾后门历派——(增编字行)嘉钟经世臣,东壁图书府,西园翰墨林,诵诗闻国政,讲易见天心。(名字行次)懋宣玉树中,远谋昭正大,衍派景偕融,毓起连标选,芳徽绍永昌。

 

  福建省南安县诗山区霞宅乡派——一广永颜崇,休怀甫孟仲。(自)奕世公卿、胎谋宏远,植德茂昌,子孙振绳,万亿其藏。(惠)国家熙醇,祖宗创垂,燕翼来昆,孝第忠信,遐迩同遵。

 

  多廉派(渡台始祖泽粟公派下)——尚义敦化光世泽,存忠守信衍芳声;家传诗礼尊廉让,学绍箕裘毓俊英。垂裕后昆培植远,仰承先德本源清,文章华国多才士,炳耀星云瑞泰半。丰溪蓝园长四郎公派——惠成良有福”,三四秉文启,子于学伯仲,怡和世心光,荣台鼎卯。

 

  漳州府漳浦县十五都锦湖城内“元赤湖派”——金光荣光真瑞世,丹山义雨进分明。饶平县元歌都山岭脚社岭脚乡派——观金(二房易为新传二字)德盛耀宗堂,学习诗书万世香,节孝忠廉为国安,礼仁智义信堪扬。广东省五华县(元称嘉应州长乐县)半径横流渡派——达元生春昌,开永庆成光,发展崇文耀,万世兆祺祥。

 

  丰田派——昆进应理文,元志士建启;垂创识引承,述作知继绍。追远百瑞微,报本千祥兆;祖宗欣有期,黄榜联登标。

 

  泉州府同安县安仁里十五都登瀛社灌口保灌口墟大井脚派——森炳采锐,源植耀培锡,泽枝炽坦钦,济示焕?铭,滋构桓圻钥。

 

  广东省潮州府饶平县元歌都瓜围社洋较埔乡派——士文显达,照耀辉光,诗书兴教,礼仪传教,乾坤业举,宇宙名扬,庆隆声振,代派嗣昌,寿山福海,永禄安良,发祥超拔,曾状荣康,家修廷献,翰院玉堂,水源木本,祖德绵长。

 

  嵊县派——(名行)奇岸元修德,培本允炽昌;承先敦孝友,垂裕秉纲常。(排行)源流汀水远,名望嵊山高;聚族歌麟趾,傅家育凤毛。

 

  泉州金门梅祖派——忠(德)腕(诚),建景维新开绪业,正宗枝克成懿德,燕翼胎厥子孙谋。

 

  广东省蕉岭县(旧镇平县)兴福乡岭西社南门外派——延昌志仕,玉瑞文明,官光上国,永定克成。

 

  广东省蕉岭县(元称嘉应州镇平县)金沙乡派——曰郎德焕芳福胜景昌茂维安进。

 

  广东省镇平县嘉应州昭福乡石见窝派——振芳儒秀举进联登科甲。

 

  广东省潮州府饶平县元歌都熙美乡西门社巷口厝派——天地元黄,宇宙洪荒,日月嘉大,世以汝学,克成宗传。邦德书光,允文乃武,兰桂聊芳,朝廷国宝,志应君贤。

 

  泉州南安县派 ——敦逸良道振,尔日启宗礼,守和诚专敬,心正治家齐。文学重至国,忠廉由科第;温恭行笃信,衍芳克昌世。心位禄名寿,息久征远荠,光裕垂永宣,绍统复嘉济。

 

  龙溪派——尧舜禹汤文,敬师起太君;汉门宗德永,元荣福世存。上河日居泰,兴朝茂盛昌;星思衔宠金锡,慈汝易于章。

 

  漳州府龙溪县虎仔坑廿七都派——尧舜禹汤文,竟思举大恩,尚和日居泰,兴朝茂成章,君恩原宠锡,咨尔永熙昌。

 

  漳州府龙漳县廿九都埕银店派——元文以其国,应选本方家;前光迪有耀,永世亦祯祥。

 

  泉州府晋江县南门外溜澳乡十五都派——昭明祖德,胎谋允则;孚济存心,兴隆永赐。

 

  福建省泉州府惠安县派——文章继世,辜葛连登。

 

  泉州府安溪县卓源乡新康里后菜园新岭社派——睿材炳樨录,清树煌壁钟;德社存合志,修书典经纶。

 

  泉州府安溪县举溪乡派——兴诗立礼传家盛,说孝言忠教子方。

 

  原籍福建省漳州府海澄县圳尾移迁广东惠州府陆丰县山猪湖乡里分派——心振文元殿太祖,志存武达同朝宗;崇仁尚义修明德,衬信全忠保建功。

 

  湖山派(祖籍福建泉州同安县廿四都厦门山嘉禾里寨上社)——元宗孔志桓文武,同履耿光希辅匡,源厚永垂衍远裔,家声世振壮其昌。

 

  椒条蕃硕安区内兰秀齐芳朝陛行,戴咏贻谋因次及,名周纱楸绳赓章。

 

  金墩派——志祯渗??销材润炜嶂,(在台字辈)链桂洸灿垗,镦树游炽城;钻植?焕?,锟楦沫炣墱。

 

  潮州府海阳县丰政都潘田社清水坑派——祖上万亿兆,京高吉玉田,淑慎和奕世,丕振达芳州。宏统承先惠,克昌永作求,继良家善庆,大英启毓流。

 

  霞寮派——宗应有承,绍厥嘉铭,诗书鼎继,奕派绵声。

 

  泉州同安积善里梧桐堡青阳社派——拔世昌隆功成明正道,举代兴盛志遂显精忠。

 

  虞都祖厝派——惟尔子嗣克招令德,孝友承先文章华国。

 

  泉州府晋江县派——瑞云应芳彦,爵登华殿臣,诗书绍祖德,燕翼胎孙谋。

 

  泉州府南鞍县小溪罗凤山头派——仕全修乃祖德,智仁圣义,忠和孝友,睦渊壬戌。

 

  安溪县白石乡依仁里白叶尾树脚厝派——子曰尔学为公卿,文章自孔孟,世泽渊源厚,为有贤者兴。

 

  福建漳州龙溪虎仔坑廿七都移居蔡岭堡黄坑社派——尚和日居泰,兴朝茂成章,君恩原宠锡,咨尔永熙昌。

 

  福建漳州漳浦县赤湖十五都东溪社派——(祖先字辈)道业正均德,光思敦君国,科文士克荣,日胜敬圣作,秉常长启泰,家级庆裕扩。(再易字蜚)锦水荣光增瑞世,丹山仪宇报文明。(后继字辈)崇德象贤文若武云龙变耀,孝先尊祖迩如遐汗马辉煌。

 

  陈隶派——英俊兴昌,永启其祥,青云得际,辉焕芬芳。

 

  漳州平和县派——尧舜禹汤文,景仕举大君,端主蜀德,庆松和日机泰,兴朝茂盛章,坤英衡礼邑,朱尔邑义昌。

 

  福建泉州同安县派——天宗继耀,晋锡纯熙,兆基联庆,际运光隆。振兴前代,垂裕后昆,富贵永达,科甲连登。

 

  荀山派——君臣智仁性义,忠和孝友睦渊。

 

  福建省安溪县派——万邦作夫家有庆。

 

  泉州同安马厝巷六都枕井乡派——天开熙泰,运留文明,龙飞云起,鹤奋上腾,凤仪炳耀,景庆齐兴。

 

  福建金门潮前村派——光汝敬同添希尚时文,德民元(世克应)弘崇敦鼎甲联芳庆溢宗邦;家宣仪扬正昭显纲常感怀博伟淳士式良。







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