会长风采

     

每周宗亲赞词

     
        我2008年就在网上认识陈得亲,是他创办的陈氏乐园网,将我引上了热爱陈氏文化和敬宗爱族之路,一直坚持至今。这是2017年7月16日首次在回归庄陈氏宗祠纪念馆会面合影。

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各地字辈汇总和交流(第二十二期)

作者:陈得亲录入   发布时间:2011-07-10 13:14:52   浏览次数:5594
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各地字辈汇总和交流(第二十二期)

    陈忠生 供稿

    古竹开基秩序昭穆为

    字行: 自北方迁至漳州白水营,属漳州"贤滨祠堂",后又迁至漳浦磁灶南山,约于明朝正德年间,开支祖朝玉公自漳浦来南安九都良美定居,发展至今族亲已达五千人以上,俗称"古竹传芳"。自朝玉公以上现存族谱仍记有七代,依次为如松公、晚生公、良珍公、壹宁公、文贞公、宗元公、子福公。可惜的是再往上谱中已没有记。

    本人现居住于厦门同安联系电话:13859931889。电邮: chengzs2371@sina.cn

       朝 廷 崇 宏 道 家 国 尚 材 良
       公 卿 维 忠 孝 孙 胤 世 昭 扬("公"字以"光"代)
       圣 贤 重 礼 让 师 儒 教 文 章
       高 曾 垂 规 矩 奕 业 继 馨 香
 讳行:诒 谋 安 建 所 士 以 望 学 育
       品 得 成 珪 璋 时 犹 殷 诵 读

    陈四清 供稿

    在湖南湘乡韶山(韶山主峰属湘乡龙洞乡石塘村陈家冲村民小组)生活着一支义门陈氏,为明万历年间由江西德安迁入湖南湘乡的。迁湘始祖陈司吾(司吾公是湘乡有名的道士师傅,本地人遇有鬼异怪事,常有方言称"快去请司吾公来敬敬神就好了"),为陈绍舜次子,葬韶山(又名仙女山南麓陈家冲水库上方,地形名宝剑出匣),民国十七年我支陈姓曾修谱曰:

    富贵征先泽,家声震楚湘,人文贻久远,万代有余良。

    韶山为我陈姓上祖南巡之地(现山上建有舜祠)。

    陈四清:别号西宇山人,1964年生于湖南省湘乡市龙洞乡(陈赓故乡)花桥村(经常回家)。

    工作单位:山东省济南市勘察测绘研究院,家庭住址:山东省潍坊市友爱路3号,
    电    话:0536-8336953,邮箱:chen4@py.gov.cn

    惠州铁炉湖陈氏宗祠供稿 联系我的QQ是44287297

    广东惠洲铁炉湖4号"南宋陈祠"是1150年陈朋飞谪惠洲后由他的后人建造的,朋飞公63岁中进士,谪惠洲时已经72岁居惠洲仅4年,朋飞公 1127年自温州之永嘉百柳坊(现在叫百里坊)游学于婺之永康内里乡白瀛溪逐占籍焉是为屋楼陈氏始迁之祖。葬屋楼银川山楼川陈氏宗谱》陈氏家谱全15卷(1800多页)包括序、世系、行、传、墓铭,时间北宋---民国,记载颍川郡下六分堂:永和堂、存和堂、义和堂、安和堂、定和堂、清和堂。始祖:讳祖铭,名陈鹏飞,字小南,号鸣翔。绍兴进士,官太学博士,崇政殿说书。(中国名人大字典有记载)子孙主要居住在金华磐安屋楼(楼川)及乐清垟车南充虹桥,温州、平阳,临安,永康,兰溪,义乌,天台张思,萧山大同、绍兴风桥,柯桥、丽水银场,桃花坞、仙居潘滩,板桥、西阁洋(西门),横山等,临海双港,东阳陈庄、淮岩、独来坞,麻店,楼西宅等,磐安苦竹,杜家,八宝山等。福建、美国、新加坡、以及南洋各地,台湾、山西的大寨......《永康陈氏主谱》全一部时间:皇帝--唐末

    行第: 厚永贞祥千 益弥超继承 绍澄清芳伟...
           荣华富贵昌 忠诚恒孝悌 仁义礼智信...

    名行: 祖兆恹端彦 天开伯子康 怀恩谐孟仲...
           守成良文季 武国振应邦 俊杰宏经济...

    表行: 鹏翼腾轩际 呈云引凤池 珍儒魁哲士...
           元宗德观惟 之时秀君奇 朝廷逢玉汝...

    永十五公 讳祖铭 名鹏飞 字小南 号鸣翔 绍兴进士 官太学博士。崇政殿说书 忤秦桧 自温之永嘉百柳坊游学于婺之永康内里乡白瀛溪 逐占籍焉 是为屋楼 陈氏始迁之祖 有《书解》三十卷及《罗浮集》存世

    生宋元丰戊午年正月十五卯时 卒绍兴癸酉年正月二十二日子时 娶玉山王氏按抚公女第也生二子,继娶四路口张氏

    陈其彤 供稿

    陈氏宗谱的班派排序中详述了陈辉祖后七子:谟、宣、英、凯、闰、图、仁。各位祖宗的分支来历和各支传世字联,但不完整,缺了几支,我在重庆,从小对祖宗来历很感兴趣,今天第一次上《陈氏族谱》网站,我注意到各支的传世字联很多字都是相同的,只是排列顺序有差别罢了,我们这一支的族谱字联为:

          良文昌百世 令德发其祥
          是以文章贵 于邦家有光
          前烈贻谋远 先遗燕翼长
          诗书守祖训 孝有自名扬 。

    (有2个重复字——文,有,可能是家祖误记)其中好些字与辉祖后代的传世字联,有极大的相关性,我可以确信我也是辉祖后人,只是不知道是那一支,我们为什么会在四川(我们一直居住在重庆茄子溪,靠长江边)?若干年前在广东发过什么,让我们这一支背井离乡,而你们大多数仍在广东生息繁衍。而且按仁翁后人传世字联:

          卓树惟敏 祖德扬芳 贤能嵩起 奕世其昌
          家传礼义 华国文章 承先启广 名显朝堂。

    已传至"家"字辈(按字联第17辈),为什么我们这一支才到"祥"字辈(按字联第10辈),莫非幺房出长辈可以差7代人?我在重庆,听祖辈老人说我们家族是湖广填四川过来的,家族字辈排列为:

          良文昌百世 令德发其祥 是以文章贵 于邦家有光
          前烈贻谋远 先遗燕翼长 诗书守祖训 孝有自名扬。 [我是"其"字辈]。

    新会城论读[续]班派字

    吾族前未有班派字,十四世祖后,班派字始定,光绪二十七年,新会城太丘书院,绅士论续班派字。吾祖返回凌村后,将论定之"承先启后"之"后"字,改为"广"字:

          卓树惟敏 祖德扬芳 贤能嵩起 奕世其昌
          家传礼义 华国文章 承先启广 名显朝堂

    自吾祖仁翁迁凌村800年,现已繁衍30世至"家"字派,子孙无数。 凡凌村陈氏子孙,可提供本分支之资料,协助完善本族谱 ,以后子孙昌盛再议接下可以。

    陈辉祖子孙其它分支班派考证如下:太伯祖谟翁子孙如今散居在台山市海宴大坑、竹园、沙桥、路岗、春场,广海古隆,水南,潢村,泡步,洞宁,那洞,冲蒌冲洋、莲花墩、咸塘,端芬平洲、冲湾、平安、铜锣柱、大墩,三合洋栏、黎洞、李坑、潮安、潮东、潮新、南洞、顺洞,深井泮华里、小坑等1 2 0余条自然村。此外尚有迁往阳江、新会等地。

    太伯祖谟翁冲泮派子孙班派:

          籍凤毓嘉秀,和敬发贤良;文明应显达,历世永传扬。
          大德名兼寿,家邦耀远光;广南星喜聚,育俊兆其昌。

    太伯祖谟翁水南派子孙班派:

          圣文万世昌,应朝瑞国祥;德业光前远,遵法永延长。
          仁厚承恩泽,书香启俊良;邦家常有耀,博学自名扬。

    太伯祖宣翁子孙散布在新会石头、天马,台山市墩头、六村、山背、朝中等4 0余村,以及下川平阜、南洋、茅湾、竹湾、东冲、川前、樟木树、牛塘、后龙门、龟山、荔枝湾等村。此外尚有迁往开平、阳江、斗门等地。

    其石头、天马的子孙班派:

          国卓世隆,修齐为先,忠信道德,理学名贤,
          英俊儒雅,豪杰荣迁,尊师孔孟,柱石流传。

    墩头、六村等的子孙班派:

          祖德赐光裕,明延擢茂良;学宜宗孔孟,华国以文章。
          星朗聚群贤,堂高恒自耀;凤鸣昌奕嗣,源远乃迩长。

    太伯祖英翁子孙散布在台山市都斛麻园、古劳、丰江、白石、东坑,三合玉怀,斗山奇逢、三江、松子岭、上阁和昌,以及冲金、衙里、康坑、邓边、陈边、大塘、上泽、海宴等地。

    其子孙班派:

          先德开基,永奠尊崇大典;象贤缵瑞,用光启佑鸿猷。

    太伯祖恺翁子孙散布在海宴、汶村、深井大门、康华、李坑、斗门一带,也有迁入阳江等地。

    其子孙班派:

    贻谋燕翼,崇德象贤;健顺中正,光华济美。
    实学勉修齐,允守祖宗彝宪;英才宏启迪,蔚为家国祯祥。

    建省石狮市永宁镇港边村: 仁义长发祥 忠和永垂芳

    陈迎春 供稿

    我们是湖南衡阳地区耒阳市 老祖宗据老家谱也是从广东、福建搬来

          龙恩申锡玉 其寿列平江 晴先英模元 清藻墨含香

    福建陈氏辈数歌:尧舜禹汤文,景思起泰君,季愠宗德永,元荣福时存,上和日基泰,兴朝茂盛彰,君恩成宠锡,咨汝益颐昌

                    [陈元光後裔希亮子孙世序]。

    陈君辉 供稿:善和日畿泰,兴朝茂成章,君恩恒宠锡,咨汝益禧昌。

                 文学达腾政,经典绍邦令,祖德诒谋远,开来万世盛。[从闽石壁至粤的世序]。

    沐教陈氏辈数歌:正肇芝及元,荣熙茂盛彰,君恩成宠锡,嗣尔一枝昌。

    大埔甜竹裕庆堂:元允兆九己,于朝茂盛彰,君恩成宠锡,嗣尔一枝昌[陈元光後裔希亮子孙世序]。

    陈其怀 供稿

    四川省宜宾县安边马毛山陈氏,是从福建省石壁乡到广东梅县后迁入马毛山的始祖:

    曰祥公字辈情况:

    广东10代:五郎、念三郎、强、衍、洪、显、宪 显麟、谟、鸣凤;

    入川10代:曰、绍、应、德、元、光、大、永、其、昌;

    祖传20代:锡、汝、树。。。。。有知情者请与我联系。

    大溪陈氏辈数歌:德光华绍有尔,振渑自世绪雄图,常传海国流芳远,声去南天达上都。

    大埔莒村岭下追报堂陈氏辈数歌:宗之乐而奶,尚志式成书。根深源远,桂馥蘭芳,国家祯幹,奕世荣昌。

    又2003-2-27 来源:《萧山日报》南宋宝祜四年(1256)状元宰相文天祥在《山阴天乐陈氏宗谱序》中说到修谱的目的是"报本追远"(寻根问祖报答祖上恩德)。 三国 吴 赤乌初年,陈氏第60世、东汉太傅陈蕃之孙、吴枢密院事陈筒,见天下纷争,遂迁家于义乌大陈。之后陈筒长子陈 ?由大陈迁居天乐郗坞(今属进化镇)。至元朝陈 ?的11世孙陈节恩、陈节则,又由郗坞迁至富家墩(今称傅墩),成为该村的始迁祖。
 
    大埔义门後裔 大学公的10至38世辈序:大伯尔宗, 资岳而仍,尚志式成,根深源远,桂馥蘭香,竹苞松茂,奕世荣昌。

    大埔桃源 奉先堂 辈序:

    以和为贵,惟孝克友,尚志立名,谦光显扬,勉学进修,守典尊贤,敦本重裕,启瑞育英,成德达材,欲庆济昌。

    大埔西门墩陈氏辈序:

    天地元黄,宇宙洪荒,日月加大,以汝学章,克承祖传,允又乃武,兰桂联芳,朝廷国典,志应君贤。

    大埔雍睦堂陈氏辈序:宛丘开基远,户牖世泽昌,山阳武功盛,颍川德誉暘,

                        长城悦秀丽,龙兴发其祥,金陵继正统,玉葉布万方,

                        宜都肇封建,仪代育贤良,仙游仁者寿,匡庐隐士康,

                        九江长乐里,义门千载芳,两唐宋嘉祐,三朝聚同堂,

                        钦命启家业,得居汀宁庄,石壁衍宗派,广福庆流光。

    [按:本辈序也是诗。作者陈冬青(1890-1952)系大埔百福坪人。由胡公满从宛丘封国定陈姓始,历几千年来演变过程及其裔孙展转迁屣、繁衍、发展简史]。

    陈立言 供稿

    我桂平塘尾有文字清楚记载的始祖,250年前始生活在长乐的高竹园(即今五华县华城镇高竹园村),此为一世祖。家谱云"...恐世久年衍而愈失,是以重修(1888年)加安定字二十只: 五预端化善,兹玉丕崇珍,良言思守义,国重惠如仁。
始自六世(正典公,字微五,生于明万历47年即1619年,卒于清康熙25年即1687年)在惠州归善石岗坡立业始祖次第安排,使族等后人遍居天下不问宗枝,则知尊卑,是以为序。"本人为言字辈。

    潮州:

    仕应天选大班 良秦经国帝 地由义举仁 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

    海南省琼海市: 运、会、永、绍、辉
 
    在江彬、诗平等先生基础上,把零星、个别的辈序按地区整理集合,供陈氏兄弟方便寻根问祖为目的。整理集合时出现的错漏,请读者斧正。请供稿时把辈序的字、句应准确、完整,并注明迁徙始止。帮助别人就是帮助自己寻根问祖!是光明正大的抢救陈氏族谱文化举动!曾国藩在世时曾力图搞"全国曾姓族谱",奈何人心不齐,经数年终未果。但是曾姓同孔姓一样在全国有较齐的世系之一,是曾国藩各地同辈曾人抢救族谱文化举动的结果。[因全国尊孔,又因孔人极重视续谱时把先祖的兄弟叔侄都写上。而我们现在所看到的陈氏谱中,先祖多数为"单传"?现在期望通过陈氏辈序诗歌,来寻求先祖的兄弟叔侄之根。]共同努力吧!陈姓不落後别人! 陈潘仪拜托了。陈兴彪的作了修改

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